中學(xué)考試《綜合素質(zhì)》考前沖刺:教師職業(yè)道德規(guī)范
第一節(jié) 教師職業(yè)道德
(一)教師職業(yè)道德概述
1.教師職業(yè)道德的概念
教師職業(yè)道德是伴隨著教師這一行業(yè)或者社會(huì)角色的出現(xiàn)而出現(xiàn)的,它是教師角色道德和行業(yè)道德的總稱.是教師在從事教育活動(dòng)過(guò)程中形成的比較穩(wěn)定的道德觀念、行為規(guī)范和道德品質(zhì)的總和,它是調(diào)整教師與學(xué)生、教師與教師、教師與集體、教師與社會(huì)之間相互關(guān)系的行為準(zhǔn)則,是一定社會(huì)對(duì)教師職業(yè)行為的基本要求和概括。它包括教師的道德意識(shí)、道德規(guī)范、道德范疇、道德修養(yǎng)、道德行為等內(nèi)容。
2.教師職業(yè)道德與教師道德之間的區(qū)別
師德與教師道德是兩個(gè)概念。在理解師德概念時(shí),應(yīng)注意將其與教師道德進(jìn)行區(qū)分。在我們的實(shí)際運(yùn)用中,經(jīng)常發(fā)生將兩者混同的現(xiàn)象,代表性的觀點(diǎn)主要有以下兩種。
第一種觀點(diǎn)是“師德即教師道德。將教師職業(yè)道德完全等同于教師道德,認(rèn)為師德建設(shè)的目標(biāo)就是提升教師個(gè)人的道德水平。例如,在一些教師職業(yè)道德規(guī)范文件中這樣要求:熱愛社會(huì)主義祖國(guó),擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),學(xué)習(xí)和宣傳馬列主義、毛澤東思想,發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神等。這些內(nèi)容都不能體現(xiàn)教師職業(yè)的特征。它僅僅是一個(gè)公民所要遵守的個(gè)人道德。教師職業(yè)化的主要特點(diǎn)就是把教師職業(yè)從生活中獨(dú)立出來(lái),使職業(yè)生活成為教師這個(gè)“人的生活方式之一。對(duì)兩個(gè)概念進(jìn)行區(qū)分,有利于避免出現(xiàn)以一般道德替代教師職業(yè)道德的現(xiàn)象。
第二種觀點(diǎn)是“教師道德是一種職業(yè)道德。其主張是將教師私人領(lǐng)域的個(gè)人道德轉(zhuǎn)移到公共領(lǐng)域,讓教師所有的道德情感、道德意志和道德行為全部袒露于職業(yè)監(jiān)督之中。事實(shí)上,師德和教師道德兩個(gè)概念之間存在一定范圍上的差別,雖然兩者包含私德和公德兩種成分,但教師職業(yè)道德相對(duì)而言更為關(guān)注公德方面的表現(xiàn),教師道德更為關(guān)注教師在私德方面的表現(xiàn),兩個(gè)概念有交集但不能混為一談。
3.教師職業(yè)道德的基本功能
(1)教師職業(yè)道德的認(rèn)識(shí)功能
教師職業(yè)道德的認(rèn)識(shí)功能是指教師正確認(rèn)識(shí)自己在教育活動(dòng)過(guò)程中對(duì)他人、集體、社會(huì)應(yīng)盡的義務(wù)和責(zé)任,并在此基礎(chǔ)上形成一定的道德觀念和道德判斷能力。
(2)教師職業(yè)道德的實(shí)踐功能
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首先,教師的人格、品性、德操對(duì)學(xué)牛人格的形成起著奠基作用。
其次,教師良好的職業(yè)道德對(duì)學(xué)生思想品德的形成和學(xué)業(yè)的發(fā)展起著催化和激勵(lì)作用。 再次,教師文明的言談舉止對(duì)學(xué)生行為習(xí)慣的形成起著修正作用。
最后,教師良好的心理素質(zhì)對(duì)學(xué)生心理品質(zhì)的形成起著完善作用。
?、谡{(diào)節(jié)功能
調(diào)節(jié)功能是教師職業(yè)道德的最基本、最主要的功能,它不僅指向教育過(guò)程,而且也指向教師本身。
第一,教師職業(yè)道德對(duì)教育過(guò)程具有調(diào)節(jié)作用。
教師職業(yè)道德作用于學(xué)校工作,主要是通過(guò)教師行為規(guī)范的約束來(lái)有效地調(diào)節(jié)教師職業(yè)活動(dòng)中應(yīng)該共同遵守的行為準(zhǔn)則,并以此為依據(jù),妥善地處理好學(xué)校教育過(guò)程中出現(xiàn)的師生之間、教師之間、教師與領(lǐng)導(dǎo)之間、教師與教育事業(yè)和社會(huì)其他方面之間的矛盾,以便形成各個(gè)方面和環(huán)節(jié)的最佳結(jié)合。
第二,教師職業(yè)道德對(duì)教師本身具有自我調(diào)節(jié)功能。
教師職業(yè)道德是教師一般道德品質(zhì)的反映,反過(guò)來(lái)它又作為一種調(diào)節(jié)手段,促進(jìn)教師一般道德品質(zhì)的完善和提高。
?、鄞龠M(jìn)功能
在實(shí)踐領(lǐng)域,教師職業(yè)道德的功能還表現(xiàn)在其直接或間接地影響社會(huì)風(fēng)氣,對(duì)社會(huì)主義精神文明建設(shè)起著促進(jìn)作用。
4.教師職業(yè)道德的結(jié)構(gòu)
(1)教師職業(yè)理想
所謂職業(yè)理想,是指人們對(duì)于未來(lái)工作類別的選擇以及在工作上達(dá)到何種成就的向往和追求。職業(yè)理想是職業(yè)道德的重要組成部分,有了崇高的職業(yè)理想才能產(chǎn)牛模范遵守職業(yè)道德的行為。
忠于人民的教育事業(yè),努力做一名優(yōu)秀教師,是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下教師的崇高職業(yè)理想,它體現(xiàn)了教師職業(yè)道德的本質(zhì)。
(2)教師職業(yè)責(zé)任
所謂教師職業(yè)責(zé)任,就是教師必須承擔(dān)的職責(zé)和任務(wù)。在社會(huì)主義條件下,人民教師的根本職責(zé)就是培養(yǎng)社會(huì)主義新人。換句話說(shuō),人民教師的職責(zé)是培養(yǎng)社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)的建設(shè)者和接班人。
自覺(jué)履行教師職業(yè)責(zé)任,就是要求教師把職業(yè)責(zé)任變成自覺(jué)的道德義務(wù),為培養(yǎng)和造就社會(huì)主義新人而無(wú)私奉獻(xiàn)。
(3)教師職業(yè)態(tài)度
教師職業(yè)態(tài)度,是指教師對(duì)自身職業(yè)勞動(dòng)的看法和采取的行為,簡(jiǎn)而言之,就是指教育勞動(dòng)態(tài)度或教師勞動(dòng)態(tài)度。
在社會(huì)主義社會(huì),教師職業(yè)態(tài)度的基本要求是:樹立積極主動(dòng)的勞動(dòng)態(tài)度,努力培養(yǎng)社會(huì)主義新人。
(4)教師職業(yè)紀(jì)律
教師職業(yè)紀(jì)律就是教師在從事教育勞動(dòng)過(guò)程中所遵守的規(guī)章、條例、守則等。
(5)教師職業(yè)技能
教師職業(yè)技能集中地表現(xiàn)為教師教書育人的本領(lǐng),教師教書育人活動(dòng)的效果是教師職業(yè)技能的反映。
(6)教師職業(yè)良心
所謂教師職業(yè)良心,就是教師在對(duì)學(xué)生、學(xué)生家長(zhǎng)、同事以及對(duì)社會(huì)、學(xué)校、職業(yè)履行義務(wù)的過(guò)程中所形成的特殊道德責(zé)任感和道德自我評(píng)價(jià)能力。主要應(yīng)做到以下幾點(diǎn):第一,有著強(qiáng)烈的教育信念;第二,具有高度的責(zé)任感和使命感;第三,不斷反思,經(jīng)常對(duì)自己的行為思想進(jìn)行道德控制和道德評(píng)價(jià)。
(7)教師職業(yè)作風(fēng)
所謂教師職業(yè)作風(fēng)。就是教師在自身職業(yè)活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的一貫態(tài)度和行為。主要應(yīng)做到以下幾點(diǎn):第一,實(shí)事求是,堅(jiān)持真理;第二,工作積極,認(rèn)真負(fù)責(zé);第三。忠誠(chéng)坦白,平等待人;第四,發(fā)揚(yáng)民主,團(tuán)結(jié)互助。
5.教師職業(yè)道德規(guī)范的基本內(nèi)容和體系
遵從理想主義與現(xiàn)實(shí)主義相結(jié)合的原則,借鑒古今中外構(gòu)建教育職業(yè)道德規(guī)范的基本經(jīng)驗(yàn)和歷史教訓(xùn),我們以四種基本關(guān)系范疇和三個(gè)基本層面來(lái)構(gòu)建我國(guó)教師職業(yè)道德規(guī)范的基本體系和內(nèi)容。
(1)對(duì)待教育事業(yè)的道德
由于教育事業(yè)的發(fā)展直接關(guān)系到民族和國(guó)家的興旺發(fā)達(dá),關(guān)系到每一個(gè)公民的切身利益。因此,對(duì)待教育事業(yè)的道德,實(shí)質(zhì)上反映了教師處理個(gè)人與國(guó)家、個(gè)人與集體相互關(guān)系時(shí)所應(yīng)遵循的行為準(zhǔn)則。
①理想層面
忠誠(chéng)并獻(xiàn)身于人民的教育事業(yè)。“人梯精神、“紅燭精神便是其真實(shí)寫照。
②原則層面
忠于職守、依法執(zhí)教、為人師表、積極進(jìn)取。
?、垡?guī)則層面
不準(zhǔn)有違背國(guó)家法律、方針政策的言行,不準(zhǔn)參與和支持有損于國(guó)家利益的活動(dòng);不得利用專業(yè)職務(wù)和專業(yè)工作(招生、考試等)之便,收受他人財(cái)物;不得在申請(qǐng)某一職務(wù)或職位之時(shí)出示虛假專業(yè)資格證明或做虛假陳述;不準(zhǔn)做污染或破壞教育的物質(zhì)環(huán)境和精神環(huán)境的事,如說(shuō)臟話、故意損害教學(xué)儀器設(shè)施等;不準(zhǔn)在工作時(shí)間內(nèi)做與教育、教學(xué)工作無(wú)關(guān)的事;不準(zhǔn)曠課、隨意調(diào)課和對(duì)工作敷衍塞責(zé);不準(zhǔn)在課堂上抽煙、使用移動(dòng)電話;不準(zhǔn)弄虛作假,虛報(bào)、篡改個(gè)人工作績(jī)效;不準(zhǔn)掩蓋、篡改已出現(xiàn)的重大教育事故;不準(zhǔn)衣冠不整。
(2)對(duì)待學(xué)生的道德
全面促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展是教師的基本任務(wù),因此,教師與學(xué)生的關(guān)系是教師職業(yè)道德要面臨的最重要的關(guān)系。
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熱愛學(xué)生,誨人不倦。
?、谠瓌t層面
平等、公正、民主地對(duì)待學(xué)生。
?、垡?guī)則層面
不準(zhǔn)使用威脅性語(yǔ)言體罰或變相體罰學(xué)生;不準(zhǔn)以民族、性別、地域、家庭背景、身體狀況、學(xué)習(xí)成績(jī)以及身心發(fā)展水平為由偏袒或歧視學(xué)生;不準(zhǔn)以獎(jiǎng)懲學(xué)生等由教師專業(yè)職務(wù)所賦予的權(quán)力或其他由師生關(guān)系所帶來(lái)的便利。謀求諸如推銷商品,特別是書籍、參考資料等私利;不準(zhǔn)超范圍、超程度、超時(shí)間增加學(xué)生的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān);不準(zhǔn)以任何借口向?qū)W生索要財(cái)物或接受學(xué)生的饋贈(zèng);不準(zhǔn)以個(gè)人的好惡,取消、取代或操縱學(xué)生正常的自治團(tuán)體活動(dòng);未經(jīng)學(xué)生本人允許,不準(zhǔn)以任何借口查閱學(xué)生的日記或私人信件;不準(zhǔn)因個(gè)人或少數(shù)學(xué)生不軌而責(zé)備或處罰全班學(xué)生;不準(zhǔn)因?qū)W生違反紀(jì)律而加罰與違反紀(jì)律無(wú)關(guān)的任務(wù)(如因違反課堂紀(jì)律而加罰作業(yè)等);不準(zhǔn)利用教師的優(yōu)勢(shì)地位和便利條件與學(xué)生談戀愛。
(3)對(duì)待其他教師和教師群體的道德
在現(xiàn)代社會(huì)中,單個(gè)的教師已經(jīng)很難完成對(duì)學(xué)生全面教育的任務(wù)。因此,每一個(gè)教師都必須處理好與其他教師和教師群體的關(guān)系。
?、?思想層面
自覺(jué)堅(jiān)持教師集體以及其他教師的利益和需要高于個(gè)人的利益和需要。
?、谠瓌t層面
相互信任和尊重,協(xié)同工作,共同發(fā)展。
③規(guī)則層面
不得以任何借口在公開場(chǎng)合或?qū)W生面前采取造謠中傷或誹謗等方式詆毀其他教師或教師集體的人格、聲譽(yù)、威信;不得抄襲、剽竊、貶低他人的學(xué)術(shù)、科研和教育成果;不得利用職務(wù)的便利,影響和妨礙其他教師的正常T作;無(wú)正當(dāng)理由,不得違反教育集體共同作出的決定或指定的規(guī)則,擅自行動(dòng);不得幫助明知在品格、教育或其他有關(guān)品質(zhì)上不合格者混入教師隊(duì)伍或晉升高一級(jí)職務(wù)或職位。
(4)對(duì)待學(xué)生家長(zhǎng)或其他社會(huì)人員的道德
影響學(xué)生發(fā)展的有學(xué)校、家庭和社會(huì)三方面的因素。要把三者整合起來(lái)形成一種有利于學(xué)生成長(zhǎng)的綜合力量,真正做到三位一體,教師就必須處理好與學(xué)生家長(zhǎng)和社會(huì)其他成員之間的關(guān)系。
?、倮硐雽用?/p>
真誠(chéng)相待,主動(dòng)參與。
?、谠瓌t層面
主動(dòng)溝通,平等相待。
③規(guī)則層面
不準(zhǔn)向?qū)W生家長(zhǎng)或有關(guān)人員提出非教育問(wèn)題的批評(píng),也不準(zhǔn)因?qū)W生的原因,訓(xùn)斥、侮辱家長(zhǎng)和其他相關(guān)人員;不準(zhǔn)暗示家長(zhǎng)體罰或變相體罰學(xué)生;不準(zhǔn)向家長(zhǎng)或相關(guān)人員索要錢物或謀求其他方面的方便和好處;不準(zhǔn)以民族、性別、地域、經(jīng)濟(jì)狀況、職務(wù)、職業(yè)、是否殘疾及相貌等原因偏袒或歧視學(xué)生家長(zhǎng)。
6.目前我國(guó)教師職業(yè)道德現(xiàn)狀
(1)部分教師缺乏教師職業(yè)道德修養(yǎng)
目前,教師職業(yè)道德方面存在的最大問(wèn)題是一些教師事業(yè)心、進(jìn)取意識(shí)薄弱,缺乏為教育事業(yè)獻(xiàn)身的精神,表現(xiàn)在懶于看書學(xué)習(xí)、工作得過(guò)且過(guò)、不認(rèn)真遵守勞動(dòng)紀(jì)律、教育觀念落后、滿足于已有的知識(shí)、照本宣科、淺嘗輒止、不求上進(jìn)等。這些都是缺乏教師職業(yè)道德修養(yǎng)的表現(xiàn)。
(2)體罰學(xué)生的現(xiàn)象仍然比較常見
目前中小學(xué)校教師體罰學(xué)生的現(xiàn)象在一些地區(qū)并不罕見。教師體罰學(xué)生的手段除罰站外還包括打耳光、擰耳朵、打手板、用腳踹、罰蹲馬步、罰跑步、罰抄課文等,另外還有相當(dāng)多的教師經(jīng)常用帶侮辱性的語(yǔ)言傷害學(xué)生。
(3)部分教師不能正確對(duì)待學(xué)習(xí)成績(jī)和思想品德差的學(xué)生
由于受環(huán)境和先天等因素的影響,學(xué)生在學(xué)習(xí)與思想品德形成過(guò)程中難免會(huì)出現(xiàn)參差不齊的現(xiàn)象。因此,教師在日常教學(xué)中應(yīng)當(dāng)樹立尊重個(gè)性的原則,全面深人地了解學(xué)生內(nèi)心世界,這樣才能更好地針對(duì)每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)實(shí)施針對(duì)性的教育,做到“對(duì)癥下藥。歧視“后進(jìn)生也和體罰學(xué)生一樣,是教師職業(yè)道德建設(shè)中需要根治的一個(gè)痼疾。有的教師總是想法設(shè)法把個(gè)別教育起來(lái)特別費(fèi)力的學(xué)生趕走;有的學(xué)校為了提高升學(xué)率,把畢業(yè)班中的“后進(jìn)生提前“送出校門,甚至對(duì)“后進(jìn)生根本不收,如果要收便對(duì)家長(zhǎng)提出額外的條件,比如:要比其他學(xué)生多交幾百或幾千元的學(xué)雜費(fèi)、借讀費(fèi)等。
7.教師職業(yè)道德缺失的原因分析
(1)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對(duì)教師職業(yè)道德不夠重視
學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)在教師思想道德建設(shè)上應(yīng)該起模范帶頭作用,即各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)要嚴(yán)于律己,帶頭學(xué)習(xí)貫徹和實(shí)踐《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》。身教重于言教,要求教師做到的,領(lǐng)導(dǎo)首先做到,要求教師不做的,領(lǐng)導(dǎo)堅(jiān)決不做。領(lǐng)導(dǎo)發(fā)揮模范帶頭作用,用自身的表率作用影響和帶動(dòng)教師是提高教師職業(yè)道德的重要途徑之一。領(lǐng)導(dǎo)可以發(fā)揮兩個(gè)方面的作用:一是嚴(yán)格要求自己,帶頭遵守教師職業(yè)道德規(guī)范,做教師的表率;二是嚴(yán)格執(zhí)行黨的各項(xiàng)教育方針和政策,轉(zhuǎn)變教育觀念,不因?yàn)檠矍袄婊蛐F(tuán)體利益而默許、放縱教師中任何違反職業(yè)道德規(guī)范的行為。
(2)經(jīng)濟(jì)利益因素影響教師職業(yè)道德
少數(shù)教師受社會(huì)上的拜金主義、享樂(lè)主義、超前消費(fèi)等不良風(fēng)氣的影響,加上在工作、學(xué)習(xí)和生活等方面遇到的種種壓力,導(dǎo)致心理失衡,在價(jià)值取向上出現(xiàn)“錯(cuò)位,在行為上出現(xiàn)違規(guī)。這些教師受經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)動(dòng),經(jīng)不起金錢的誘惑,將“人民教師這個(gè)稱號(hào)拋到九霄云外,造成一切“向錢看的傾向,必然導(dǎo)致教師職業(yè)道德的喪失。
(3)教師本人對(duì)職業(yè)道德認(rèn)識(shí)不夠
教師要充分認(rèn)識(shí)到:教師不僅是知識(shí)的傳播者、智慧的啟迪者,也是精神的熏陶者、人格的影響者、美德的體現(xiàn)者。教師的工作對(duì)象是學(xué)生,教師的一言一行都會(huì)對(duì)學(xué)生的世界觀、人生觀、價(jià)值觀產(chǎn)生重要而持久的影響。特別是在全面推進(jìn)素質(zhì)教育中,教師不僅需要轉(zhuǎn)變教育思想和觀念,更新知識(shí),提高教育教學(xué)水平,更需要具備良好的職業(yè)道德。
(二)師德教育
1.教師職業(yè)道德教育的作用
(1)教師職業(yè)道德教育可以提高教師隊(duì)伍整體素質(zhì),加快教師隊(duì)伍建設(shè)
中共中央、國(guó)務(wù)院《關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》中強(qiáng)調(diào)指出:“建設(shè)高質(zhì)量的教師隊(duì)伍,是全面推進(jìn)素質(zhì)教育的基本保證。努力提高教師的政治思想素質(zhì),是加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)的首要環(huán)節(jié)。要求教師熱愛黨、忠于人民的教育事業(yè),就必須通過(guò)職業(yè)道德教育,使教師樹立正確的教育觀和人生觀。具備崇高的理想和高尚的道德情操,提高職業(yè)道德水平。
(2)教師職業(yè)道德教育是促進(jìn)兩個(gè)文明建設(shè),全面推進(jìn)有中國(guó)特色社會(huì)主義教育事業(yè)的戰(zhàn)略舉措
在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下辦教育,是教師職業(yè)道德教育的立足點(diǎn)和基本前提。
由于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)本身的競(jìng)爭(zhēng)性、功利性等帶來(lái)的負(fù)面影響,使得一些教師產(chǎn)生講報(bào)酬、不講質(zhì)量;比學(xué)歷、不比能力;講個(gè)人利益多、講無(wú)私奉獻(xiàn)少;個(gè)人主義思想嚴(yán)重,缺乏事業(yè)心和責(zé)任心等消極現(xiàn)象,直接影響教育事業(yè)的發(fā)展和教師形象,這就迫切要求提高廣大教師的素質(zhì),大力加強(qiáng)教師思想政治工作和職業(yè)道德教育。
另一方面,社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)是一項(xiàng)包含物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)的系統(tǒng)工程,精神文明建設(shè)與物質(zhì)文明建設(shè)必須協(xié)調(diào)發(fā)展。
黨的十六大報(bào)告強(qiáng)調(diào):全面推進(jìn)素質(zhì)教育,造就數(shù)以億計(jì)的高素質(zhì)勞動(dòng)者、數(shù)以千萬(wàn)計(jì)的專門人才和一大批拔尖創(chuàng)新人才,必須提高教育質(zhì)量和管理水平,必須加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè),提高教師的師德和業(yè)務(wù)水平。教師職業(yè)道德建設(shè)本身是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的有機(jī)組成部分,加強(qiáng)教師職業(yè)道德教育勢(shì)必對(duì)全社會(huì)的精神文明建設(shè)和物質(zhì)文明建設(shè)產(chǎn)生巨大的示范效應(yīng)和推動(dòng)作用。從這層意義上講,加強(qiáng)教師職業(yè)道德教育,全面提高教師素質(zhì),是推動(dòng)教育事業(yè)發(fā)展,進(jìn)而促進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要戰(zhàn)略舉措。
2.教師職業(yè)道德教育的方法
(1)說(shuō)理疏導(dǎo)法
說(shuō)理疏導(dǎo)法是教師職業(yè)道德教育的一種基本方法。運(yùn)用這種方法應(yīng)遵循以下基本原則:首先,要以理服人;其次,要講究針對(duì)性,要根據(jù)教師的道德情況,針對(duì)不同類型、層次,因人而異地進(jìn)行說(shuō)理引導(dǎo);再次?要尊重教師的人格,教育者要把教育對(duì)象放在平等的位置上,發(fā)揚(yáng)民主,以平等的態(tài)度進(jìn)行雙向交流;最后,要講究說(shuō)理疏導(dǎo)的藝術(shù),教育者要運(yùn)用生動(dòng)、具體的語(yǔ)言去說(shuō)理。要將教師道德理論講得深入淺出,富有感染力和說(shuō)服力。說(shuō)理疏導(dǎo)法包括講授、報(bào)告、談話、討論、辯論、閱讀書籍報(bào)刊等形式。
(2)榜樣教育法
榜樣教育法即用模范人物和先進(jìn)典型的事跡對(duì)教師進(jìn)行道德品質(zhì)方面的教育,是一種實(shí)際、生動(dòng)、形象的教育方法。在榜樣教育中,要注意以下方面:首先.為教師樹的榜樣應(yīng)是一個(gè)多種模式的榜樣群,而不是單一的模式,不僅包括古今中外教育界的典范人物及其職業(yè)道德,還包括實(shí)踐中的典型事例;其次,為教師樹立的榜樣應(yīng)有可接受性,只有全國(guó)的先進(jìn)典型還不夠,應(yīng)提供本地區(qū)、本單位的榜樣;最后,為教師樹立的榜樣必須注重真實(shí)性,不要人為地拔高和神化榜樣,使人們看到他們確實(shí)有高尚的道德行為,說(shuō)起來(lái)服氣,學(xué)起來(lái)愿意。
(3)對(duì)比教育法
對(duì)比教育法就是把各種不同事物的特點(diǎn)、屬性等進(jìn)行比較,分清是非、把握事物本質(zhì)的方法。實(shí)施教師道德的對(duì)比教育,一般可采用“縱比與“橫比。“縱比是把過(guò)去的教師道德和現(xiàn)在的教師道德加以比較,從中看出變化和發(fā)展規(guī)律,端正對(duì)現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí);“橫比是把同類的兩個(gè)事物加以比較,從中引出正確的認(rèn)識(shí)。
(4)個(gè)別教育法
個(gè)別教育法是針對(duì)教師道德品質(zhì)的差異性,用交心談心的方法,去解決教師道德問(wèn)題的一種方法。它是教育者聯(lián)系教師的情感,了解教師道德情況的基本方法。運(yùn)用個(gè)別教育法應(yīng)注意幾個(gè)方面:首先,要正視教師個(gè)性差異,注意因材施教,教育者的責(zé)任是要盡量扶植教師個(gè)性中的積極因素,抑制個(gè)性中的消極因素,塑造優(yōu)良道德品質(zhì)。其次,要分析道德問(wèn)題的特殊性,一把鑰匙開一把鎖。最后,要注意進(jìn)行職業(yè)道德個(gè)別教育的藝術(shù)性。
(5)實(shí)踐鍛煉法
實(shí)踐鍛煉法是在教育者的指導(dǎo)下,通過(guò)有目的、有計(jì)劃、有組織的實(shí)踐活動(dòng),培養(yǎng)教師的優(yōu)良品德和行為習(xí)慣的方法。教師的職業(yè)道德教育不能局限于給教師傳授道德知識(shí),必須引導(dǎo)他們參加實(shí)踐鍛煉。首先,實(shí)踐是教師樹立科學(xué)的道德觀,沿著正確方向成長(zhǎng)的必由之路;其次,從教育者那里獲得的教師職業(yè)道德的理論知識(shí),只有通過(guò)教師親身實(shí)踐的體驗(yàn),才能轉(zhuǎn)化為理性認(rèn)識(shí),逐步轉(zhuǎn)化為處理問(wèn)題的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法。
以上幾種教師職業(yè)道德教育的基本方法各有特點(diǎn)。又彼此聯(lián)系,共同構(gòu)成師德教育方法體系。在對(duì)教師進(jìn)行職業(yè)教育時(shí),應(yīng)注意從實(shí)際出發(fā),善于綜合運(yùn)用,才能取得最好的教育效果。
3.師德教育的方式與途徑
(1)職前教育中的師德教育
?、偻ㄟ^(guò)大學(xué)的入學(xué)教育課強(qiáng)化教師的專業(yè)思想
目前,我國(guó)教師教育主要是由師范院校主導(dǎo)。師范院校在新牛入學(xué)之初就應(yīng)該強(qiáng)化其熱愛和忠于人民教育事業(yè)的價(jià)值觀念,為教育事業(yè)樂(lè)于奉獻(xiàn)自己的人生觀等專業(yè)思想。教師思想教育實(shí)質(zhì)就是師德教育的一種形式,它可以集中在開學(xué)之初的“入學(xué)教育課進(jìn)行。
?、陂_設(shè)專門的師德教育課程
當(dāng)前,我國(guó)大學(xué)教師教育課程主要開設(shè)了專業(yè)學(xué)科、社會(huì)文化、教育學(xué)科三個(gè)方面的課程。體現(xiàn)師范性的課程主要是教育學(xué)科課程。這三門課程都側(cè)重于“如何教,缺乏對(duì)教師職業(yè)道德的關(guān)注。但是,身為教師僅僅知道如何教書還不夠,還應(yīng)懂得如何育人,而這就需要具備高尚的師德,所以應(yīng)該在大學(xué)教師教育課程體系中增加專門的師德課程。
③在思想政治教育中滲透師德教育
大學(xué)思想政治教育包括多方面的內(nèi)容,例如毛澤東思想和鄧小平理論的教育、大學(xué)生思想道德修養(yǎng)的教育、法律法規(guī)的教育等。教師在講解這些課程時(shí),大多圍繞理論來(lái)進(jìn)行,并沒(méi)有與師德教育聯(lián)系起來(lái)。其實(shí),師德規(guī)范和大學(xué)思想政治教育是有關(guān)聯(lián)的,例如,2008年修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》第一條中規(guī)定:“全面貫徹國(guó)家教育方針,自覺(jué)遵守教育法律法規(guī).依法履行教師職責(zé)權(quán)利。這一師德規(guī)范可以在大學(xué)思想政治教育中滲透,如在鄧小平理論課中講解國(guó)家方針與政策,與師德規(guī)范中“全面貫徹國(guó)家教育方針聯(lián)系起來(lái)。
④在教育實(shí)習(xí)中加入師德教育內(nèi)容
以前我國(guó)師范教育的實(shí)習(xí)時(shí)間為畢業(yè)前的一兩個(gè)學(xué)期,時(shí)間多為一個(gè)半月左右,實(shí)習(xí)內(nèi)容主要是聽課、上課。這種實(shí)習(xí)形式受到了很多人的批評(píng)。之后很多大學(xué)對(duì)此進(jìn)行了改革,但仍是針對(duì)“如何教做出的調(diào)整,缺乏對(duì)師德教育的關(guān)注。實(shí)際上學(xué)生的實(shí)習(xí)既要讓他們學(xué)習(xí)和鍛煉“教書的本領(lǐng),而且也應(yīng)學(xué)習(xí)和鍛煉“育人以及形成“人類靈魂丁程師的師德觀念。
(3) 職后教育中的師德教育
?、賹?shí)踐
所謂實(shí)踐是指讓教師在工作職場(chǎng)中,通過(guò)踐行師德規(guī)范,進(jìn)一步加深對(duì)師德規(guī)范的理解,同時(shí)也讓師德規(guī)范變成是自己的一種信念化的規(guī)范,以此來(lái)達(dá)到提升自己的師德境界的目的。背誦了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的各項(xiàng)規(guī)范要求,顯然僅是一種低層次的要求,很可能許多教師無(wú)法真正理解這些師德規(guī)范,無(wú)法內(nèi)化為信念化的東西。只有在一定的教育工作場(chǎng)景中踐行道德規(guī)范,才可能收到實(shí)際效果。
?、诎輲?/p>
所渭拜師就是指通過(guò)師徒結(jié)對(duì)的途徑來(lái)提升教師的職業(yè)道德水平。每所學(xué)校里一般都有一些“名師,他們往往既有較高的教學(xué)水平,也有良好的管理能力和服眾的道德修養(yǎng)。學(xué)校應(yīng)該充分利用這種資源,有意識(shí)地確立師徒學(xué)習(xí)制度,使得年輕教師在名師的親身示范和悉心幫教下,獲得師德的成長(zhǎng)。
?、圩晕倚摒B(yǎng)
A.反省
反省就是通過(guò)自我批評(píng)、自我解剖.以求達(dá)到自我否定、自我改造和自我完善的目的。這是教師加強(qiáng)和提升師德修養(yǎng)的較好途徑。教師可以采用寫反思日記的途徑來(lái)提升自己的師德。所謂反思日記,就是教師把教育情境中發(fā)生的事情、自己的所作所為以及學(xué)生的反應(yīng)等記錄下來(lái),而后進(jìn)行反思。教師一旦能夠進(jìn)行反思,無(wú)疑將對(duì)自身的師德成長(zhǎng)大有益處。
B.慎獨(dú)
慎獨(dú)是指在一人獨(dú)處、無(wú)人監(jiān)督的情況下,仍然能夠堅(jiān)守道德信念,自覺(jué)按照道德要求去行動(dòng)、不做壞事。慎獨(dú)對(duì)于教師的師德修養(yǎng)具有特殊的意義。因?yàn)榻處熯@一職業(yè)是在一人獨(dú)處的情況下進(jìn)行的,如備課、批改作業(yè)等,缺乏監(jiān)督性。能否做到慎獨(dú),直接關(guān)系到教師勞動(dòng)的質(zhì)量。
4.新《規(guī)范》的亮點(diǎn)
教育部正式公布印發(fā)新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》之前在征求意見稿中引起廣泛關(guān)注和爭(zhēng)議的“保護(hù)學(xué)生安全被正式列入新規(guī)范的第三條關(guān)愛學(xué)生中。與舊規(guī)范相比,新規(guī)范亮點(diǎn)頗多,包括明確提出中小學(xué)教師應(yīng)保護(hù)學(xué)生安全、終身學(xué)習(xí)等。
(1)“保護(hù)學(xué)生安全首次納入新規(guī)
此次修訂是根據(jù)近年來(lái)教育和教師工作的新形勢(shì)作出的更加科學(xué)和有針對(duì)性的修訂。值得一提的是,“保護(hù)學(xué)生安全被首次寫入了新規(guī)范第三條關(guān)愛學(xué)生中。寫入該內(nèi)容是在明確“保護(hù)學(xué)生安全是教師應(yīng)遵守的職業(yè)精神。教育部前新聞發(fā)言人王旭明表示,教育部早在2004年就啟動(dòng)了中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范修訂工作,專門成立研究小組,由專家、教師及教育部官員組成。此次修訂是我國(guó)自1997年以來(lái)對(duì)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的首次修訂,是根據(jù)近年來(lái)教育和教師工作出現(xiàn)的新情況、新問(wèn)題、新特點(diǎn),在前期充分論證、廣泛征求意見、深入研究的基礎(chǔ)上進(jìn)行的。
(2)“終身學(xué)習(xí)被單獨(dú)提出
在新規(guī)范中,“終身學(xué)習(xí)被單獨(dú)提出。實(shí)際上,隨著社會(huì)形勢(shì)發(fā)展,中小學(xué)的課本也在不斷更新、查化,再也不像以前一成不變。同時(shí),社會(huì)的進(jìn)步也要求教師不斷轉(zhuǎn)變教育觀念,創(chuàng)新教學(xué)方法。如果想做一名合格的教師必須要終身學(xué)習(xí)。
(四)《中小學(xué)班主任工作規(guī)定》解讀
教育部頒發(fā)的《中小學(xué)班主任工作規(guī)定》(以下簡(jiǎn)稱《規(guī)定》),共七章二十二條,把對(duì)班主任的配備與選聘、職責(zé)與任務(wù)、待遇與權(quán)力、培養(yǎng)與培訓(xùn)、考核與獎(jiǎng)懲都做了明確的規(guī)定,特別是在第一章《總則》里面,更是對(duì)班主任的概念作了詳細(xì)的界定,也把班主任工作提到了一個(gè)顯著的地位:班主任是中小學(xué)日常思想道德教育和學(xué)生管理丁作的主要實(shí)施者,是中小學(xué)生健康成長(zhǎng)的引領(lǐng)者,班主任要努力成為中小學(xué)生的人生導(dǎo)師。班主任是中小學(xué)的重要崗位,從事班主任工作是中小學(xué)教師的重要職責(zé)。教師擔(dān)任班主任期間應(yīng)將班主任工作作為主業(yè)。加強(qiáng)班主任隊(duì)伍建設(shè)是堅(jiān)持育人為本、德育為先的重要體現(xiàn)。政府有關(guān)部門和學(xué)校應(yīng)為班主任開展工作創(chuàng)造有利條件,保障其享有的待遇與權(quán)利。
《規(guī)定》出臺(tái)以后,教育部有關(guān)負(fù)責(zé)人對(duì)其進(jìn)行了解讀,表示該《規(guī)定》有4個(gè)亮點(diǎn);
一是明確了班主任工作量,使班主任教師有更多的時(shí)間來(lái)做班主任工作。一直以來(lái),.班主任教師既要承擔(dān)與其他學(xué)科教師一樣的教學(xué)任務(wù),還要負(fù)責(zé)繁重的班主任工作,使得班主任教師工作負(fù)擔(dān)過(guò)重?!兑?guī)定》要求:“班主任工作量按當(dāng)?shù)亟處煒?biāo)準(zhǔn)課時(shí)工作量的一半計(jì)入教師基本工作量。各地要合理安排班主任的課時(shí)工作量,確保班主任做好班級(jí)管理工作。明確了班主任教師應(yīng)當(dāng)把授課和做班主任工作都作為主業(yè),要拿出一半的時(shí)間來(lái)做班主任工作,來(lái)關(guān)心每個(gè)學(xué)生的思想道德狀況、身心健康狀況及其他各方面的發(fā)展?fàn)顩r。
二是提高了班主任經(jīng)濟(jì)待遇,使班主任有更多的熱情來(lái)做班主任工作。長(zhǎng)期以來(lái),廣大中小學(xué)班主任教師辛勤工作在育人第一線,而享受的班主任津貼一直是按照1979年教育部、財(cái)政部、國(guó)家勞動(dòng)總局頒布的《關(guān)于普通中學(xué)和小學(xué)班主任津貼試行辦法》(教計(jì)字[1979)489號(hào))規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn)。津貼標(biāo)準(zhǔn)低,已經(jīng)遠(yuǎn)不適應(yīng)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的要求。自2009年起,國(guó)家實(shí)施義務(wù)教育學(xué)???jī)效T資制度。根據(jù)國(guó)務(wù)院辦公廳轉(zhuǎn)發(fā)的《人力資源社會(huì)保障部財(cái)政部教育部關(guān)于義務(wù)教育學(xué)校實(shí)施績(jī)效工資的指導(dǎo)意見》,這次出臺(tái)的《規(guī)定》第十五條要求將“班主任津貼納入績(jī)效T資管理。在績(jī)效工資分配中要向班主任傾斜。對(duì)于班主任承擔(dān)超課時(shí)T作量的,以超課時(shí)補(bǔ)貼發(fā)放班主任津貼。
三是保證了班主任教育學(xué)生的權(quán)利,使班主任有更多的空間來(lái)做班主任工作。在強(qiáng)調(diào)尊重學(xué)生、維護(hù)學(xué)生權(quán)利的今天,一些地方和學(xué)校也出現(xiàn)了教師特別是班主任教師不敢管學(xué)生、不敢批評(píng)教育學(xué)生、放任學(xué)生的現(xiàn)象。新出臺(tái)的《規(guī)定》第十六條明確規(guī)定:“班主任在日常教育教學(xué)管理中,有采取適當(dāng)方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行批評(píng)教育的權(quán)利。保證和維護(hù)了班主任教育學(xué)生的合法權(quán)利,使班主任在教育學(xué)生過(guò)程中,在堅(jiān)持正面教育為主的同時(shí),不再縮手縮腳,可以適當(dāng)采取批評(píng)等方式教育和管理學(xué)生。
四是強(qiáng)調(diào)了班主任在學(xué)校中的重要地位,使班主任有更多的信心來(lái)做班主任工作?!兑?guī)定》從班主任的職業(yè)發(fā)展、職務(wù)晉升、參與學(xué)校管理、待遇保障、表彰獎(jiǎng)勵(lì)等多個(gè)方面強(qiáng)調(diào)了班主任在學(xué)校教育中的重要地位,充分體現(xiàn)了對(duì)班主任T作的尊重和認(rèn)可,對(duì)廣大班主任教師是一個(gè)極大的鼓舞和激勵(lì)。強(qiáng)調(diào)班主任在學(xué)校教育中的重要地位,對(duì)于穩(wěn)定班主任隊(duì)伍、促進(jìn)班主任專業(yè)成長(zhǎng),鼓勵(lì)廣大班主任能長(zhǎng)期、深入、細(xì)致地開展班主任T作有著積極的意義。
第二節(jié) 教師職業(yè)道德修養(yǎng)
(一)教師職業(yè)道德修養(yǎng)概述
人們常說(shuō)教師是塑造人類靈魂的工程師。為人師,一言一行都會(huì)對(duì)別人,特別是學(xué)生產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影 響。人們總是把教師當(dāng)做一面鏡子,當(dāng)做做人的典范。作為人民教師,應(yīng)該具有高尚的職業(yè)道德。
無(wú)論從事何種職業(yè),明智的人總是把職業(yè)道德視為發(fā)展事業(yè)的動(dòng)力。今天,人們尤為重視職業(yè)道德 參養(yǎng)。要建設(shè)一支高素質(zhì)的教師隊(duì)伍,關(guān)鍵在于抓好教師內(nèi)在素質(zhì)的提高,以此來(lái)加強(qiáng)教師的職業(yè)道德 修養(yǎng)。
1.教師進(jìn)行職業(yè)道德修養(yǎng)的原因
自古以來(lái).學(xué)校都是育人的場(chǎng)所,既擔(dān)負(fù)著教育學(xué)生長(zhǎng)知識(shí)的任務(wù),又擔(dān)負(fù)著教育學(xué)生修德行的任務(wù)。作為教師,勞動(dòng)的對(duì)象是尚未成熟的兒童和青少年。他們的可塑性很強(qiáng),有思想、有感情、有意志、有個(gè)性,而不是無(wú)生命、無(wú)思想活動(dòng)的自然物。因此,教師要在各方面起到表率作用,起到“以身立教的作用。教師的表率性對(duì)學(xué)生的影響并不是機(jī)械的、呆板的,而是生動(dòng)的、潛移默化的。教師勞動(dòng)的“產(chǎn)品應(yīng)具有高質(zhì)量,既要求每個(gè)學(xué)生在德、智、體、美、勞諸方面得到全面發(fā)展,又要注意因材施教,更好地發(fā)展各類學(xué)生的個(gè)性。而且,教師的勞動(dòng)產(chǎn)品不同于工業(yè)產(chǎn)品,既不能生產(chǎn)“次品、“廢品,更不能生產(chǎn)“危險(xiǎn)品。因此,加強(qiáng)教師職業(yè)道德修養(yǎng)和教育,對(duì)于把青少年培養(yǎng)成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義新人,具有特別重要的意義。
2.教師職業(yè)道德修養(yǎng)的要求
教師職業(yè)道德修養(yǎng)的要求概括起來(lái)是16個(gè)字,即政治堅(jiān)定、業(yè)務(wù)精通、遵紀(jì)守法、為人師表。政治堅(jiān)定,就是要講政治。毛澤東同志曾經(jīng)指出:“沒(méi)有正確的政治觀點(diǎn),就等于沒(méi)有靈魂。作為青少年學(xué)生“靈魂的工程師的人民教師,就應(yīng)樹立正確的政治觀點(diǎn),堅(jiān)持正確的政治方向,熱愛教育,忠誠(chéng)于黨的教育事業(yè)。業(yè)務(wù)精通既要求教師在專業(yè)知識(shí)上縱橫馳騁,又要求教師與新知識(shí)緊密相連,做到善于化舊為新,新舊融合。從某種意義上,精通業(yè)務(wù)是教師職業(yè)道德的核心內(nèi)容。教師的職責(zé)是教書育人,提高業(yè)務(wù)修養(yǎng)應(yīng)該成為教師勝任現(xiàn)代條件下的教育教學(xué)任務(wù)的自覺(jué)要求。離開了具體任務(wù),師德便失去了載體;沒(méi)有較高的業(yè)務(wù)水平,敬業(yè)會(huì)落入“心有余而力不足的窘境。作為一名有造詣的教師,在專業(yè)知識(shí)上應(yīng)該向縱、橫兩個(gè)維度拓展和延伸,要?jiǎng)诙粎挕⒉┯^厚積。在這個(gè)知識(shí)爆炸的年代,那種抱著一點(diǎn)點(diǎn)專業(yè)知識(shí)就夜郎自大的教師,早已不適應(yīng)新形勢(shì)的要求,知識(shí)的陳舊、不合時(shí)宜與新時(shí)代的要求相去甚遠(yuǎn)。作為教師,對(duì)新知識(shí)的占有,對(duì)新信息的洞察,更應(yīng)比同時(shí)代的人領(lǐng)先一步。人民教師是精神文明的建設(shè)者和傳播者。在學(xué)校里.人民教師是學(xué)生的表率,應(yīng)當(dāng)做遵紀(jì)守法的模范。教師只有增強(qiáng)法制意識(shí),才能正確履行教師的權(quán)利和義務(wù),才能自覺(jué)運(yùn)用法律維護(hù)教師的自身權(quán)益,才能切實(shí)推進(jìn)全面依法治教。作為一名人民教師,理應(yīng)“為人師表。有人稱教師的行為是“無(wú)聲的命令.因此每個(gè)教師必須在思想、政治、教學(xué)、道德、語(yǔ)言、儀表、人際關(guān)系等方面,自覺(jué)地遵循國(guó)家和社會(huì)對(duì)教師提出的各種準(zhǔn)則和規(guī)范。要不斷地追求新知識(shí),提高教學(xué)能力和教學(xué)水平,全心全意為人民服務(wù),要以自己規(guī)范的言行作為表率,把學(xué)生培養(yǎng)成為社會(huì)主義“四有新人,從而使自己無(wú)愧于“人類靈魂的工程師的崇高稱號(hào)。
(二)提升教師職業(yè)道德修養(yǎng)的方法
教師職業(yè)道德修養(yǎng)是教師通過(guò)接受道德教育,進(jìn)行道德修養(yǎng)所達(dá)到的教師道德覺(jué)悟程度及所形成的道德品質(zhì)狀況和情操的水平。一方面,教師要接受職業(yè)道德教育;另一方面,教師要不斷地進(jìn)行職業(yè)道德修養(yǎng),把外在的職業(yè)道德要求內(nèi)化為自己對(duì)教育的信念與信仰,使自己不僅達(dá)到基本的職業(yè)道德境界,還能不斷提升以致達(dá)到完美的境界。因此,作為教育者,教師是否具有自我修養(yǎng)的自覺(jué)性和能力,自覺(jué)地加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)是十分重要的。
教師加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)的途徑和方法概括起來(lái)就是:勤學(xué)、慎獨(dú)、內(nèi)省、兼聽、自律。作為一名人民教師,要加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng),第一要勤學(xué),不但要學(xué)政治、文化,而且要學(xué)教育學(xué)、心理學(xué)、法律。要不斷用學(xué)習(xí)來(lái)充實(shí)自己,以適應(yīng)新形勢(shì)教育的需要;第二要慎獨(dú),不計(jì)較個(gè)人得失,以坦蕩、無(wú)私的心境干好自己的教育教學(xué)工作;第三要內(nèi)省,通過(guò)自己不斷的反省,回顧和總結(jié)工作中的得失,“擇其善者而從之,其不善者而改之;第四要兼聽,就是要正確處理好個(gè)人與領(lǐng)導(dǎo)、教師、家長(zhǎng)的關(guān)系,要廣泛聽取各方面的意見、建議和批評(píng).要克服“文人相輕、互不服氣的不良風(fēng)氣;第五要自律,用人民教師的道德規(guī)范來(lái)衡量自己、約束自己,真正做到處處以身作則、事事為人師表,以自己較完善的人格和高尚的符為去影響學(xué)生,促進(jìn)學(xué)生良好人格和行為的形成。
師德不僅是對(duì)教師個(gè)人行為的規(guī)范要求,而且是教育學(xué)生的重要手段,起著“以身立教的作用。它不僅深刻地作用于學(xué)生的心靈,塑造學(xué)生的品質(zhì),而且通過(guò)學(xué)生反作用于家庭和社會(huì)。師德既影響學(xué)生的成長(zhǎng),又影響學(xué)生今后的生活道路,由此可見師德的重要性。作為一名人民教師,要自覺(jué)加強(qiáng)師德修養(yǎng),只有不斷完善自身、發(fā)展自身。才能不辜負(fù)黨和人民的重托,努力培養(yǎng)新人,為教育事業(yè)作出貢獻(xiàn)。
第三節(jié) 教師職業(yè)行為規(guī)范
(一)教師職業(yè)行為規(guī)范的要求
為全面貫徹落實(shí)教育部新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,進(jìn)一步加強(qiáng)中小學(xué)教師隊(duì)伍建設(shè),全面提高教師隊(duì)伍的師德水平和整體素質(zhì),本著指導(dǎo)性要求與禁行性規(guī)定相結(jié)合的原則,對(duì)中小學(xué)教師職業(yè)行為提出了以下規(guī)范要求:
一要愛國(guó)守法。熱愛祖國(guó)。熱愛人民,擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),擁護(hù)社會(huì)主義。全面貫徹黨和國(guó)家教育方針,自覺(jué)遵守教育法律法規(guī)。依法履行教師職責(zé)權(quán)利。不得有違背黨和國(guó)家方針政策的言行;不傳播、散布損害國(guó)家主權(quán)、安全和社會(huì)公共利益的言論;不傳播宗教和宣傳封建迷信。
二要愛崗敬業(yè)。忠誠(chéng)于人民教育事業(yè),有強(qiáng)烈的責(zé)任心,樹立育人為本、做人民滿意教師的理念,勤奮工作,盡職盡責(zé),靜心教書,潛心育人,甘為人梯,樂(lè)于奉獻(xiàn),自覺(jué)履行教書育人的神圣職責(zé)。正確處理個(gè)人與集體、奉獻(xiàn)與獲得之間的關(guān)系,反對(duì)拜金主義、享樂(lè)主義和極端個(gè)人主義。認(rèn)真完成備課、教課、作業(yè)批改、課后輔導(dǎo)等環(huán)節(jié)的教學(xué)T作,并積極承擔(dān)教學(xué)科研任務(wù)。做到未備課、無(wú)教案不上課,不曠課,不隨意調(diào)課或私自找人代課。
三要關(guān)愛學(xué)生。堅(jiān)持以學(xué)生發(fā)展為本的理念,關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生,尊重學(xué)生人格,平等公正對(duì)待學(xué)生。構(gòu)建民主、平等、和諧的新型師生關(guān)系,同時(shí)堅(jiān)持在日常教育教學(xué)管理中,采取適當(dāng)方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行批評(píng)教育,促進(jìn)學(xué)生全面、主動(dòng)、健康發(fā)展。對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì),做學(xué)生的良師益友。保護(hù)學(xué)生安全,關(guān)心學(xué)生健康,維護(hù)學(xué)生權(quán)益與尊嚴(yán)。不偏袒、歧視、諷刺、挖苦、辱罵、體罰或變相體罰學(xué)生,杜絕侮辱學(xué)生人格尊嚴(yán)的行為。
四要教書育人。遵循教育規(guī)律,實(shí)施素質(zhì)教育。循循善誘,誨人不倦,因材施教。培養(yǎng)學(xué)生良好品行,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。嚴(yán)禁公布學(xué)生考試成績(jī),不以考試成績(jī)或升學(xué)率給班級(jí),學(xué)生排列名次;不得按考試成績(jī)給學(xué)生安排座位、考場(chǎng)。嚴(yán)禁對(duì)學(xué)生有償補(bǔ)課和有償家教,不私自在校外兼課、兼職,不組織學(xué)生統(tǒng)一征訂教輔材料。
五要為人師表。堅(jiān)守高尚情操,知榮明恥,嚴(yán)于律己,以身作則。具有良好的儀表,衣著得體,語(yǔ)言規(guī)范,舉止文明。不在上課前飲酒;不在課堂上吸煙、使用通訊工具;不在工作時(shí)間及工作場(chǎng)所打牌、下棋、上網(wǎng)聊天或玩游戲;不參與賭博活動(dòng)。不得透露各類考試內(nèi)容或組織、參與學(xué)生考試作弊;不得在招生、評(píng)估考核、職稱評(píng)審、科研教研等工作中弄虛作假。嚴(yán)禁利用職務(wù)之便向?qū)W生或家長(zhǎng)謀取私利。
六要終身學(xué)習(xí)。崇尚科學(xué)精神,掌握先進(jìn)教育教學(xué)方法,使用現(xiàn)代教育技術(shù)和手段,潛心鉆研業(yè)務(wù),積極參加繼續(xù)教育及各種形式的業(yè)務(wù)培訓(xùn),不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。樹立終身學(xué)習(xí)理念,拓寬知識(shí)視野,更新知識(shí)結(jié)構(gòu),不斷提高教書育人的能力水平。要把“修身、敬業(yè)、愛生作為自覺(jué)行為,通過(guò)教育敘事、師德反思、業(yè)務(wù)自傳、校本研修等方式增強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng),提升職業(yè)道德水平。不得以任何手段抄襲、剽竊和侵占他人勞動(dòng)成果。
(二)教師職業(yè)行為規(guī)范的主要內(nèi)容
1.教師的思想行為規(guī)范.
(1)熱愛社會(huì)主義祖國(guó),擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),認(rèn)真學(xué)習(xí)和宣傳馬列主義、毛澤東思想,熱愛教育事業(yè)。
(2)執(zhí)行教育方針,遵循教育規(guī)律,盡職盡責(zé),教書育人。
(3)正直誠(chéng)實(shí),作風(fēng)正派,為人師表,遵紀(jì)守法。
(4)樹立正確的人生觀和價(jià)值觀,發(fā)揚(yáng)無(wú)私奉獻(xiàn)精神,不做有損國(guó)格、人格的事。 (5)積極參加政治學(xué)習(xí)和宣傳活動(dòng),做社會(huì)主義精神文明的建設(shè)者和傳播者。 2.教師的教學(xué)行為規(guī)范
(1)要有端正的教學(xué)態(tài)度,嚴(yán)肅認(rèn)真地對(duì)待教學(xué)工作中的每一項(xiàng)內(nèi)容。
(2)鉆研業(yè)務(wù),熟悉教材,認(rèn)真?zhèn)湔n;要善于激發(fā)學(xué)生的求知欲,組織好課堂教學(xué),創(chuàng)造生動(dòng)活潑的課堂氣氛,盡量避免對(duì)學(xué)生進(jìn)行灌輸性教學(xué)。
(3)精心編排練習(xí),認(rèn)真批改作業(yè),及時(shí)糾正錯(cuò)誤。定時(shí)做好教學(xué)質(zhì)量檢查工作,及時(shí)補(bǔ)缺補(bǔ)漏。
(4)按時(shí)上課下課,不遲到、不缺課、不拖堂。
(5)上課語(yǔ)言文明、清晰流暢,表達(dá)準(zhǔn)確簡(jiǎn)潔;板書整潔規(guī)范,內(nèi)容簡(jiǎn)練精確。 (6)既要嚴(yán)格要求學(xué)生,又要尊重學(xué)生,對(duì)待學(xué)生要一視同仁。熱情、耐心地回答學(xué)生提問(wèn)。不能諷刺、挖苦學(xué)生。
(7)教學(xué)計(jì)劃應(yīng)符合教學(xué)進(jìn)度的要求,不能隨意刪增內(nèi)容、加堂或缺課,不能占用學(xué)生的自習(xí)課或復(fù)習(xí)考試時(shí)間,增加學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)。
3.教師的人際行為規(guī)范
(1)教師與學(xué)生之間要做到:熱愛學(xué)生,關(guān)心學(xué)生,尊重學(xué)生;嚴(yán)格要求,耐心教導(dǎo),循循善誘,不偏不袒;不以師生關(guān)系謀取私利。
(2)教師之間要做到:互相尊重,切忌嫉妒;相互學(xué)習(xí),取長(zhǎng)補(bǔ)短;平等相待,不亢不卑;樂(lè)于助人,關(guān)心同事。
(3)教師與領(lǐng)導(dǎo)之間要做到:尊重領(lǐng)導(dǎo),服從安排;顧全大局,遵守紀(jì)律;互相理解,互相支持;秉公辦事,團(tuán)結(jié)一致。
(4)教師與家長(zhǎng)之間要做到:尊重家長(zhǎng),理解家長(zhǎng);經(jīng)常家訪,互通情況;密切配合,教育學(xué)生。
4.教師儀表行為規(guī)范
(1)衣著整潔,樸實(shí)大方,服飾要符合職業(yè)特點(diǎn),體現(xiàn)教師為人師表的良好形象。
(2)舉止穩(wěn)重大方、瀟灑自然、彬彬有禮。切忌輕浮粗俗、拘謹(jǐn)呆板。
11.按年代分為古典小說(shuō)、現(xiàn)代小說(shuō)、當(dāng)代小說(shuō):
12.按進(jìn)程分為連載小說(shuō)和全本小說(shuō)。